H23/12/27

「年齢とともに記憶力は必ず衰えるが、その分、人間の持つさまざまな力をバランスよく使えるようになる。」 (「羽生善治考える力」宝島社文庫、羽生善治)　
※将棋界のトップ棋士、羽生善治は26歳でタイトル7冠制覇を成し遂げ、今なお最強の棋士として君臨している。その考え方がわかる本です。さまざまな力とは特に「大局観」を指すようです。

H23/12/05

「我、事において後悔せず」 (「独行道」　、宮本武蔵)　

※武蔵が死の直前に書いたものという。こういう言葉を残したのも、きっと武蔵といえども人知らず後悔をいっぱいしたものと想像する。さて我々凡人も、反省はしても後悔せず、前を向いて悠々と歩こう。

H23/11/16

「青春とは人生のある期間をいうのではなく、心の様相をいうのだ。」 (サムエル・ウルマン)　
※「青春」という詩の冒頭部分。マッカーサー司令官も愛誦していたという。原文は、「Youth」という題で「Youth is not a time of life;　it is a state of mind．」というもの。

H23/10/25

「一番大事なのは、自分自身の心と直感に従う勇気を持つこと。不思議なことに自分の心と直感というものは、自分が本当になりたい姿を分かっているものだ。」 (ニューズウィーク日本版2011/10/19、スティーブ・ジョブズ)　
※大学を中退した若者はアップルを創業し、世界の「明日」を何度も変えた、と評される。そんな時代の現在に我々は生きているということか。

H23/10/18

「山路を登りながら、こう考えた。

智に働けば角が立つ。情に棹させば流される。意地を通せば窮屈だ。とかくに人の世は住みにくい。
住みにくさが高じると、安い所へ引き越したくなる。どこへ越しても住みにくいと悟った時、詩が生れて、画が出来る。」 (「草枕」、夏目漱石)　
※「草枕」の冒頭部分。若い時に覚えたところは、不思議に今でも諳んじることができる。

H23/10/10

「我が恋は　水に燃えたつ蛍々　物言はで笑止の蛍」 (閑吟集)　
※室町時代の小歌集で、当代の歌謡311首を収める。(訳)わたしの恋は、水辺に燃えて飛び立つ蛍のようなもの。激しく焦れているけれど、口には出せないでいるかわいそうな蛍。
→類歌として「恋に焦がれて鳴く蝉よりも、鳴かぬ蛍が身を焦がす」(山家鳥虫歌)の方が有名かもしれない。

H23/9/30

「何せうぞ　くすんで　一期(いちご)は夢よ　ただ狂へ」 (閑吟集)　
※「閑吟集」…歌謡集。1巻。編者未詳。1518年（永正15）成る。室町時代の小歌（こうた）集で、当代の歌謡311首を収める。
(訳)何になろう、まじめくさってみたところで。所詮、人生は夢よ。ただ面白、おかしく遊び暮らせ。

H23/9/22

「美女打ち見れば、一本葛(ひともとかづら)へも成りなばやとぞ思ふ　本より末まで縒らればや、切るとも刻むとも、離れ難きは我が宿世」 (「梁塵秘抄」、後白河法皇撰)　
※愛欲賛歌。実に大らかなものだ。今なら変態と呼ばれかねないね。
(訳)美女を見ると、一本の蔦葛にもなりたいと思うよ。根元から蔓の先まですっかり縒り合わせられたいことだ。たとえこの身が切られても刻まれても、美女から離れがたいのは私の宿命というものよ。

H23/9/12

「我を頼めて来ぬ男、角三つ生ひたる鬼になれ、さて人に疎まれよ、霜雪霰降る水田の鳥となれ、さて足冷かれ、池の浮草となりねかし　と揺りかう揺り揺られ歩け」 (「梁塵秘抄」、後白河法皇撰)　※「梁塵秘抄」は平安末期の歌謡集。恋人に裏切られた女の恨み節といったところか。昔も今も変わらないが、昔の感情表現は今より激しく直接的だ。

H23/8/23

「遊びをせんとや生(うま)れけむ、戯(たはぶ)れせんとや生(むま)れけん、遊ぶ子供の声聞けば、我が身さへこそゆるがるれ。」 (「梁塵秘抄」、後白河法皇撰)　※「梁塵秘抄」は平安末期の歌謡集。そのなかでも有名な歌だが、遊女の歌とする説、童心への憧れとする説など諸説ある。

H23/8/14

「人を欺かざる者は、人も亦敢て欺かず。人を欺く者は、卻(かえ)って人の欺く所と為る。」 (「言志晩録」、佐藤一斎)　※昔も今も変わらぬ人間関係の基本です。

H23/7/31

「一燈を提げて暗夜を行く。暗夜を憂うること勿れ。只だ一燈を頼め。」 (「言志晩録」、佐藤一斎)　※含蓄のある言葉です。「言志四録」全４巻のなかでもこの第３巻目は充実していると思う。ちなみに、西郷隆盛の抄録101条のうちこの巻からは計29条が選ばれている。

H23/7/24

「卑怯な振舞をしてはなりませぬ」 (會津藩校日新館「什の掟」)　※「ならぬことはならぬものです」で締めくくられる「什の掟」の四番目にくる言葉です。昔からよく使われた「卑怯」という言葉、なぜか最近聞かれなくなったように感じています。連日のように「卑怯」な振舞いによる事柄が報道されているのに不思議です。

H23/7/18

「六中観－忙中閑あり、苦中楽有り、死中活有り、壺中天有り、意中人有り、腹中書有り」 (安岡正篤)　※氏は陽明学者で知られているが、人間いかに生きるべきかを追求した教育者・指導者だろうと思う。

H23/7/13

「泣くも一生、笑うも一生、ならば今生泣くまいぞ」 (TBS 日曜劇場「JIN－仁－」)　※死に行く花魁の夕霧が、後輩花魁の野風に話した言葉。いい言葉ですね。高視聴率のドラマだったのでご記憶の方も多いでしょう。テレビ版は原作コミックとは相当に違っていますが、いい意味での違いで結末まで持ち込みましたね。

H23/7/9

「それにしても、最近は日本特有の情念や感性がだんだん希薄になってきた気がしますね。日本人の基礎的な教養が損なわれてきたというか、日本人独特の感性もあまり必要とされないし、それを伝える手段も教科書もない。何だか怖いですね。いまや画一的な日本人ばかりでいかにも虚しい気もする。」 (文藝春秋2011・8月号特別対談(藤原正彦氏と)、石原慎太郎)　

H23/6/29

「克己の工夫は一呼吸の間に在り。」 (「言志後録」、佐藤一斎)　※今、この瞬間の気持ちの持ちようが肝心ということか。

H23/6/22

「酒は穀気の精なり。微(すこ)しく飲めば以て生を養う可し。」 (「言志録」、佐藤一斎)　※昔の人はいいことを言う。そのとおり、なのだが・・・。

H23/6/18

「強くなければ生きられない。優しくなければ生きる資格がない」 (レイモンド・チャンドラー)　※あまりにも有名な言葉です。今日TV「相棒」の再放送で杉下右京も言っていました。

H23/6/12

「おい癌め酌みかはさうぜ秋の酒」 (江國 滋)　※文芸春秋H23/7「こんな辞世を詠んで見たい」から